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武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务,并不断的向市场进行推广传播。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念,遵循真诚。朴实、亲切、专业、诚信的殡仪服务风格,以人为本,孝德至上、亲情至上的服原则,全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好人生的Zui后一程。在公社内部没有人剥削人作人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。
人死亡后,对其遗l体的清理一般是由殡仪馆的化妆人员进行,可是有些亲属希望在亲人死亡后,能亲手为其作Zui后一次的清理,那么,可以按以下方法进行操作:
如在医院病房内死亡,亲属可为其脱去衣服,用温水毛巾将遗l体擦净,如逝者的口、眼没有闭合,可轻轻按l摩,使其合拢,再换上新衣裤即可。然后陪送其至医院太平间安息。
如在家中死亡,由子女或亲属将遗l体移至硬板床上,换下脏衣服,也用温水毛巾将遗l体擦净,换穿新衣裤后,将其口、眼合闭,然后将其手、足放直,以防遗l体变形。按照有些风俗,还需由直系亲属替其剪净手、脚的指甲,梳理头发。这些事情可酌情处理。
人去世后,遗容大多显得苍白无光。殡仪馆在告别仪式前有专人对遗l体进行整l容、化妆使逝者面容安详,躯体平直,既是对逝者的尊重,又是对亲属的安慰。
少数民族地区的特殊习惯可查询民族习俗。
武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务,并不断的向市场进行推广传播。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念,遵循真诚。朴实、亲切、专业、诚信的殡仪服务风格,以人为本,孝德至上、亲情至上的服原则,全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好人生的Zui后一程。葬礼是四大礼仪之中的Zui后一项,葬礼既是对逝者的尊敬和缅怀,也能让生者通过举办葬礼去悼念已经去世的人,葬礼是一个有纪念意义的事情,同时也是一个非常严肃,有着很多忌讳的事情,那么葬礼的主要流程有哪些呢。
佛教流程
1.首先在洒净处放一个桌子,桌子上可供奉释迦牟尼佛或观音菩萨(当然佛菩萨圣像不必拘泥,一般是观音)。
2.佛前供香炉,其他的供品随缘(条件不允许什么也可以不供,佛像也可以不设),然后点香(也可准备一香盘,供主法者插檀香木用,没有也可)。
3.准备新的杯子(一般是装大悲水的杯子),装满水(Zuil好提前用大悲咒加持过),可准备备用的水瓶,也要装满水(Zuil好提前用大悲咒加持过),准备一个柳枝即可。放在佛前。
大众到齐后,然后就可以正式开始仪轨了
一 唱赞
杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延
灭罪除愆 火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)
二 称圣号
南无大悲观世音菩萨(三称)
主法者说水文
菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方,
腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清净
三 诵经咒
维那云:教有真言,今当持诵
大众一起念诵:大悲咒、十小咒、心经各一遍(或者念大悲咒三遍,心经一遍或者大悲咒念三遍,十小咒心经各一遍,随缘而定,不必拘泥)
(1)大悲咒
(2)如意宝轮王陀罗尼
(3)消l灾吉祥神咒
(4)功德宝山神咒
(5)准提咒
(6)圣无量寿决定光明王陀罗尼
(7)药师灌顶真言
(8)观音灵感真言
(9)七佛灭罪真言
(10)往生咒
(11)大吉祥天女咒
(12)心经
摩诃般若波罗蜜多(三称)
(念诵的同时,主法者绕坛三圈,用柳枝蘸水,洒向四周)
四 唱赞(或者唱佛功德赞)
观音大士 悉号圆通 十二大愿誓弘深 苦海度迷津
救苦寻声 无刹不现身
南无施无畏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
五 回向
以此严净功德,回向护法龙天,
三界狱渎灵聪,守护伽蓝真宰,
祈福保安平善,庄严无上菩提,
普愿法界冤亲,共入毗卢性海
自五十年代我国提倡火葬以来,火葬这种新的葬礼形式已逐渐为人民群众所接受。随着社会的葬礼形式不断进步和人民观念的改变,越来越多的人倡导厚养薄葬,为子孙后代留下优美的生活环境。
骨灰撒海是骨灰安葬的生态形式,符合人类源于自然,回归自然的规律,近年来,越来越多的市民接受这种自然、生态安葬理念,逐渐萌发了让古人回归大自然的愿望,提出了骨灰自然处理的要求。2009年北京市推出骨灰撒海免费政策,得到社会各界广泛赞同。
登记手续经办人及骨灰撒海活动参加人条件
(一)登记手续经办人必须为亡故人直系亲属代表、委托人或委托机构;
(二)骨灰撒海活动参加人条件:身体健康,年龄为14-69周岁。
登记手续办理所需物品、资料及注意事项:
(一)逝者的骨灰。业务办理完毕后需更换原骨灰盒为纸质骨灰盒,纸质骨灰盒中不得放入除骨灰及骨灰袋外的任何物品。
(二)享受政府骨灰撒海补贴的北京市逝者。
(三)逝者的火化证明原件及复印件,复印件采用A4纸复印。丢失火化证明的,由部门出具其火化证明材料。
(四)登记手续经办人和骨灰撒海活动参加人证明及复印件,每个证的复印件须正反两面复印在一张A4纸上。
(五)登记手续经办人与逝者家属关系证明,如与逝者能在同一本内体现关系的,将本中经办人页复印(须正反两面复印在同一A4纸上);如不能在体现经办人与逝者关系的,必须由机关出具相应的亲属关系证明,配偶可提供证及复印件作为亲属关系证明,复印件大小为A4纸;确保火化设施设备性能良好、干净整洁,火化过程中严禁随意翻动、钩扒遗l体。委托人或委托机构须持有委托书。
墓地风水是一门学问,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。其中Zui为关键的就是朝向,现在武汉殡葬服务就来和大家讲下这Zui重要的墓地风水的朝向,想知道了解下的可以过来参考下喔。
墓地风水的朝向需要注意以下几点:
一、花果不全地
1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全,有才能之人,还会出现短命之人。
2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。
3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。
二、家中不和地
1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形,往两个不同的地方流去,也会出现父子兄弟不和。
三、不孝子孙地
1、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。
2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。
3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为孝欺老,多出儿孙不孝。
四、背井离乡地
1、坟墓向前三十米以内,不管向位如何,有大路反弓,百米处又有大路相接,这种坟墓多出背井离乡之人,但在外地有发贵之人。
2、山地向前五十米以内,水顺高处直流直下,冲向向前,并能听到哗哗响声,其家有背井离乡之人,终身贫穷儿孙不旺。诗曰:坟地听到流水响,儿孙后代不兴旺。
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