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我国各民族有不同的丧i葬习俗,有火葬、水葬、土葬、天葬等。各民族的丧i葬习俗,都应得到尊重。1979年2月,民i政部、国家民委发布《关于不要强迫回族实行火葬问题的通知》。《通知》指出,少数民族实行土葬或火葬,是一个风俗习惯问题。对这种风俗习惯的保持或改革,应当尊重本民族人民群众的意愿,绝不能强迫。1979年中i共中央、国务i院批转了国家民委党组《关于做好杂居、散居少数民族工作的报告》,对回族丧i葬习俗做了明确规定,并强调有条件的地方可以划出一定地段作为这些民族的公墓。鲜有的例外为1970年法国前总i统戴高乐之葬礼,依其遗志极度简化,仅由乡村木匠制一白木棺,由家属及少数老友、近邻送葬。回族等民族较多的城市,要设立为这些民族服务的殡葬服务处。1985年国务i院发布《关于殡葬管理的暂行规定》,其中规定:“尊重少数民族的丧i葬习俗。实行土葬的,应在指i定地点埋葬。对自愿实行丧i葬改革的,他人不得干涉”。
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”绵山包骨真身像人死之后,既不土葬,也不火化,而是将其放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的,实际上是远古人类的生殖崇拜观念。在这种葬俗中,瓮棺象征女性的子宫,覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血,瓮棺内小儿体的下肢作蜷曲状,则是恢复人居母胎时的状态。忌日周年,该君主棺柩送入陵寝,所有生前的左右侍人,包括后妃、仆役、厨师均须执绋送殡,与之同葬。所以用瓮棺来葬幼儿,其实是父母祈望他们能够再生。在古代,这种仪式都必须遵循严格的程序:沐浴、更衣、入缸。
切实加强监督检查。各地价格主管部门要充分发挥“12358”价格举报电话作用,认真受理群众对殡葬服务收费的投诉或举报,严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、提高收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为,对性质恶劣、情节严重的典型案件公开曝光,切实维护广大群众的合法权益。),(如逝世着为男性长辈,女性长辈或者晚辈,不知礼仪如何)其余后人跟随其后,小声祷告,喊其逝世之人前去拿钱,送至十字路口,在烧钱后,画一圈,表明以示财不外溢。
葬礼纸活、花圈等如何摆放?
答:各类纸活直接摆放在灵前两侧即可。花圈的摆放是由内向外,由亲至疏,距离灵前Zui近的是死者Zui亲的亲人献的花圈,其余按照亲疏远近顺序,依次摆放即可。花圈之间的摆放不可留有空隙,紧凑不限。
殡葬常识解答(十二问):在家操办葬礼时,停尸板、垫棺木、灵棚的高度各是多少,有何禁忌?
答:在家操办葬礼时,停尸板和垫棺木的高度均不可以超过活人床铺和炕铺的高度,灵棚的高度不可以超过房门的高度。棺材的大头要正冲门外摆放,不可大头朝里。
殡葬常识解答(十三问):在家操办葬礼时,出殡时有何禁忌?
答:在出殡之前,就要开始拆灵棚,灵棚一拆完,马上起灵,不可停留。抬棺材的必须是已婚有子嗣男性,且属相不与死者犯冲。棺材抬上灵车后,不能停留等待,马上出发。待灵车从家中走干净之后,马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口处或报庙处焚化即可。
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